马克思哲学思维的分野——以《关于费尔巴哈的提纲》为中心考察:新闻稿
标题:马克思哲学思维的分野:从《关于费尔巴哈的提纲》看其革命性
导语: 马克思的哲学思维在《关于费尔巴哈的提纲》中展现出重大转变,标志着其从旧唯物主义和唯心主义的局限中突围,开启了实践唯物主义和历史唯物主义的新纪元。本文将以该提纲为中心,探讨马克思哲学思维的分野之根源、支撑和核心,并分析其对哲学史的意义。
正文:
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,对传统哲学进行了深刻的批判,并提出了自己的哲学主张。该提纲不仅是对费尔巴哈哲学的回应,更是马克思哲学思维走向成熟的标志。
一、 分野的根源:科学性与革命性
马克思哲学思维的分野,源于其对科学性和革命性的追求。
- 坚持可知论,批判不可知论: 马克思认为,人类可以通过实践活动认识世界,并改变世界。他批判了康德的不可知论,认为人类能够把握世界的真实图景,并通过实践活动不断深化对世界的认识。
- 克服旧唯物主义的缺陷,同唯心主义划清界限: 马克思批判了旧唯物主义的被动反映论和唯心主义的主观唯心论,认为思维和存在并非相互独立,而是通过实践活动紧密联系在一起的。
二、 分野的支撑:哲学的基本问题
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,重新定义了哲学的基本问题,为新的哲学观奠定了实践基础。
- 实践是认识的来源和检验标准: 马克思强调实践是认识的唯一来源,也是检验真理的唯一标准。他批判了传统哲学中脱离实践的思辨,认为只有通过实践才能真正理解世界。
- 人与世界的关系是哲学的核心问题: 马克思认为,人与世界的关系是哲学的核心问题,而不是抽象的思维和存在关系。他强调,人通过实践活动改造世界,同时也改造了自己。
三、 分野的核心:唯物史观
马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,提出了唯物史观的核心思想,即历史是物质生产方式发展的产物,社会意识是物质生产方式的反映。
- 历史活动是人的本质: 马克思认为,人的本质不是抽象的、先验的,而是历史活动的产物。人的本质在于其社会关系,在于其生产活动和社会交往。
- 宗教是自我对话: 马克思批判了宗教的虚假性,认为宗教是社会矛盾的反映,是人们在社会生活中对自身力量的虚幻反映。
四、 结论
马克思哲学思维的分野,标志着其哲学思想的重大突破,为其后来的历史唯物主义和实践唯物主义奠定了基础。其对传统哲学的批判和超越,为人类认识世界提供了新的视角,也为人类改造世界指明了方向。
结语: 马克思哲学思维的分野,不仅是其个人思想发展的里程碑,也是人类思想史上的重要转折点。其对实践的重视和对历史的理解,为我们理解世界和改造世界提供了宝贵的思想财富。
关键词: 马克思,哲学思维,《关于费尔巴哈的提纲》,实践唯物主义,历史唯物主义,科学性,革命性,哲学基本问题,唯物史观。
建议: 为了使新闻稿更具吸引力,可以加入一些马克思的经典语录,并配以相关图片或视频。
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